شیطان را زجر بده!

قرآن در مراحل زیر به سیاست های فریبکارنه شیطان اشاره می کند

مرحله اول: القای وسوسه است- چنانکه شیطان برای فریب آدم وحواء اول از القای وسوسه شروع کرد( فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّیْطان)شیطان آدم وحوا را وسوسه کرد( اعراف آیه 20)

مرحله دوم: در مرحله دوم تماس می گیرد. إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطان (زمانی که شیطان با آنها تماس گیرد)اعراف آیه 201

مرحله سوم: مرحله سوم در قلب فرو می رود. «فی صدور الناس» آنکه همواره در سینههای مردم وسوسه می کند (ناس آیه 5)

مرحله چهارم: مرحله چهارم در روح می ماند همسایه انسان می شود. «فهو له قرین»شیطان همسایه او می شود (زخرف آیه 36)

مرحله پنجم: انسان را عضو حزب خود قرار می دهد. «حزب الشیطان» مجادله آیه 19

مرحله ششم: سرپرست انسان می شود. «و من یتخد الشیطان ولیاً....» کسی که شیطان را به عنوان سرپرست خود قرار داد....«8»نساء آیه 119

مرحله هفتم: انسان خود یک شیطان می شود( شَیاطینَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ) انعام آیه 112

کسی دارد میاید...

چراغ خانه را روشن کنید، آواز بگذارید
                            کسی دارد می آید، لای در را باز بگذارید

بیفشانید آبی بر حیاط و یادتان باشد
                                                  که در بالای مجلس چهار بالش ناز بگذارید

بجنبید و بیندازید نقلی در دهان غم
                           به پا خیزید و در دستان شادی‌ ساز بگذارید

الا دل‌های تمرین کرده دور از او پریدن را

                                                                  از اینجا تا رسیدن‌ْگاه او پرواز بگذارید

بیاید، بیشتر گل می‏ دهد بیشْ‌انتظاران را

                             اگر دل کنده ‏اید از این صبوری باز بگذارید

   نگاهش راهزن بسیار دارد من که می ترسم‏

                                                              مگر در رهگذار چشم او سرباز بگذارید!

شعر از عباس چشامی

منبع: ظهور313

روزت مبارک

تقدیم به مردانگی فرمانده قلبم

سلام و درود بر بزرگ مــرد سنگر کوچک زندگی ام، افسر ولایی مهدی(عج)

همس(نگ)ر عزیز و مهربانم

این تنها پست متفاوت من است

برای مردی متفاوت از جنس آسمان

روزت مبارک

ان شاءالله همیشه سلامت و شاد باشید

و همواره در مسیر بندگی خداوند، سربلند...

و به امید این که علی وار و فاطمه گونه در کنار هم پله های سیر الی الله را طی کنیم.

همواره در پناه خدا باشید

دندون شیری من!

اولین شعر کودک من...

دندون شیری من، داره میفته امروز

مامان برام خریده، یه شلوار و یه بلوز

قدم بلندتر شده، از بچه ها نی نیا

داره می رسه قدم، به قد این درختا

می خوام برم مدرسه، می رم کلاس اول

می خوام که درس بخونم، باشم شاگرد اول

مامان می گه سارا جون، دندونت رو دست نزن

بذار خودش بیفته، این قد زبون بش نزن

دندون من لق شده، همش تکون می خوره

وقتی زبون می زنم، اینور و اون ور می ره

مامان میگه میفته، دندون شیریِ تو

به جای اون درمیاد، یه دونه دندون نو

دندون تازه ی تو، دیگه برات می مونه

جاش یکمی خالیه، تا بزنه جوونه

اگه زبون بزنی، دندونت کج درمیاد

شبیه خرگوش می شی، زشت می شی خیلی زیاد

مانتو و شلوار دارم، با مقنعه یی سفید

می گفت چقد ناز شدی، هرکسی من رو می دید

شروع می شه از فردا، مدرسه ها آخ جونم

من دیگه از این به بعد، می نویسم و می خونم

قاصدک شاعر(فهیمه پورمحمد _ ارشد ادبیات کودک و نوجوان)

زکات زیبایی!

نتیجه اش زیباست وقتی این دو را پیوند می زنیم؛

اینکه فرمودند: زکات زیبایی، پاکدامنی ست

و اینکه پرداخت زکات، داراییت را افزون می کند...

الهی هب لی کمال الانقطاع الیک ....

الهی هب لی کمال الانقطاع الیک

واستعینوا بالصبر و الصلوة...

 

            " واستعینوا بالصبر و الصلوة..."

                        و از صبر و نماز یاری جویید... .    

                                    (در تفاسیر و روایات مختلف، مراد از صبر را در این آیه، روزه دانسته اند.)

عشق خالص

حضرت سلیمان (علیه السلام) گنجشکى را دید که به ماده خود مى گوید:
- چرا از من اطاعت نمى کنى و خواسته هایم را به جا نمى آورى؟ اگر بخواهى تمام قبه و بارگاه سلیمان را با منقارم به دریا بیندازم توان آن را دارم!
سلیمان از گفتار گنجشک خندید و آنها را به نزد خود خواست و پرسید:
چگونه مى توانى چنین کارى بزرگى را انجام دهى؟
گنجشک پاسخ داد:
- نمى توانم اى رسول خدا! ولى مرد گاهى مى خواهد در مقابل همسرش به خود ببالد و خویشتن را بزرگ و قدرتمند نشان بدهد از این گونه حرفها مى زند. گذشته از اینها عاشق را در گفتار و رفتارش نباید ملامت کرد.
سلیمان از گنجشک ماده پرسید:
- چرا از همسرت اطاعت نمى کنى در صورتى که او تو را دوست مى دارد؟
گنجشک ماده پاسخ داد:
- یا رسول الله! او در محبت من راستگو نیست زیرا که غیر از من به دیگرى نیز مهر و محبت مى ورزد.
سخن گنجشک چنان در سلیمان اثر بخشید که به گریه افتاد و سخت گریست. آن گاه چهل روز از مردم کناره گیرى نمود و پیوسته از خداوند مى خواست علاقه دیگران را از قلب او خارج نموده و محبتش را در دل او خالص گرداند.[1]

پی نوشت :
1.بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 14، ص95.

این الرجبیون؟!

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم:  
مَن عَظَّمَ شَهرَ رَجَبٍ فَقَد عَظَّمَ أمرَ اللّهِ ،ومَن عَظَّمَ أمرَ اللّهِ أدخَلَهُ جَنّاتِ النَّعیمِ. شعب الایمان ،ج3،ص374
 هر کس ماه رجب را بزرگ بدارد، فرمان خدا را بزرگ داشته است و هر که فرمان خدا را بزرگ بدارد ، خدا او را وارد بهشت هاى پُرنعمت مى کند.

رزق الهی

آیه شماره 3  از سوره مبارکه طلاق

 وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا

و از جایى که حسابش را نمى ‏کند به او روزى مى‏ رساند و هر کس بر خدا اعتماد کند او براى وى بس است‏ خدا فرمانش را به انجام ‏رسانده است به راستى خدا براى هر چیزى اندازه ‏اى مقرر کرده است.

کسانى که با گناه زندگى خود را تأمین مى‏ کنند، راه دریافت روزى‏ هاى پیش بینى نشده را به روى خود مى ‏بندند. «و من یتق اللّه... یرزقه من حیث لایحتسب»
اراده خدا در چارچوب محاسبات انسان نیست. «یرزقه من حیث لایحتسب»
رعایت امور معنوى، در زندگى مادّى اثر گذار است. (امدادهاى غیبى، در زندگى انسان نقش مؤثرى دارند.) «من حیث لایحتسب»
انسان متقى، خواست خود را در مسیر خواست و اراده خدا قرار مى‏ دهد و چون اراده الهى بن بست ندارد، انسان متقى نیز به بن بست نخواهد رسید. «و من یتق اللّه یجعل له مخرجاً»
همیشه رزق زیاد وابسته به کار زیاد نیست. «و من یتق اللّه... یرزقه» (همان گونه که همیشه مقدار و کمّیت آن مهم نیست. امام صادق‏ علیه السلام در تفسیر «یرزقه من حیث لایحتسب» فرمود: خداوند در آنچه به او داده برکت مى‏ دهد.)
تقوا و توکل دو اهرم براى خروج از بن بست است. «و من یتق اللّه... و من یتوکل على اللّه...»
براى تأمین زندگى امروز، تقوا «و من یتق اللّه... یرزقه» و براى آینده، توکل لازم است. «و من یتوکل على اللّه فهو حسبه»
تقوا، مقدّم بر توکل است. «و من یتق اللّه... و من یتوکل على اللّه»
بدون لطف خداوند، هیچ عامل دیگرى کارآمد و کافى نیست. «فهو حسبه»
در اراده و خواست تمام افراد و حکومت‏ها، احتمال شکست و ناکارآمدى و بن بست وجود دارد. تنها امرى که شکست در آن راه ندارد، خواست و اراده خداوند است. «انّ اللّه بالغ امره»
دلیل توکل ما، قدرت بى نهایت الهى است. «و من یتوکل ... انّ اللّه بالغ امره»
معناى توکل ما و قدرت خداوند آن نیست که انسان به همه خواسته‏ هاى خود مى‏ رسد، زیرا تمام امور هستى قانونمند است و حساب و کتاب دارد. «و من یتوکل على اللّه فهو حسبه ان اللّه بالغ امره قد جعل اللّه لکل شى‏ءٍ قدراً»

واکنش های متفاوت یک دختر خانم در برابر مزاحم تلفنی...

 واکنشهای متفاوت یک دختر خانم با یک مزاحم تلفنی:
 1- بهترین واکنش:
 مزاحم : الــــو ، سلام،‌خسته نباشید، حالتون خوبه، عذر میخوام میشه چند لحظه مزاحمتون بشم؟
 دختر : بدون هیچ صحبتی گوشی را قطع می کنه.
 2- واکنش نوع دوم:
 مزاحم : الــــو ، سلام،‌خسته نباشید، حالتون خوبه، عذر میخواممیشه چند لحظه مزاحمتون بشم ؟
 دختر : به مادراشاره می کنه که بیاد گوشی را بگیره که بعدا شرش گردن دختر نیفته !!!
 3- واکنش نوع سوم و تربیت رایج در کشور ما:
 مزاحم : الــــو ، سلام،‌خسته نباشید،حالتون خوبه، عذر میخوام میشه چند لحظه مزاحمتون بشم ؟
 دختر : خفه شو، بی شعور، کثافت، عوضی
 4- تربیت نوع چهارم :
 مزاحم : الــــو، سلام،‌خسته نباشید، حالتون خوبه، عذر میخوام میشه چند لحظه مزاحمتون بشم؟
 دختر: الــــــــــــــــو بفرماییـــــن !

 ( پسر هم دستش میاد از این طرز کشیدن و نازک کردن صدای دختر ) آقا خواهش می کنم مزاحم نشـــــــــــــــــین !!
 به قول دکتر این مزاحم نشــــــــــــــــــین! یعنی اینکه مزاحم بشــــــــــــــین!!! و پسرها هم
 مزاحم میــــــــــــشن!
[برخی از] شما دخترها تصور می کنید که پسرها در تماس تلفنی به صحبت های شما گوش می کنند؟ ابدا،حتی به یک حرف، پسرها فقط به اون حالی که شما روی   صداتون دارین توجه می کنن. صدای شما ( حالی که روی صداتون هست ) پدر صاحب پسرها را در آورد ه!!! [1]
 نکته: امام صادق علیه السلام: نگاهِ بـعد ازنگاه، بذر شهوت در دل می کارد و این خودبرای به فتنه (و به گناه) کشاندن صاحبش کافی است. [2]

 پی نوشت :
 1- سی دی سخنرانی دکتر انوشه با موضوع دختر و پسر
 2- محمد، محمدی ری‌شهری، منتخب میزان الحکمه، 553

 

طعنـه هـا دلسردت نکنـد بـانــو... بـا افتخـار در کوچـه هـای شهـر قـدم بـزن...!

گـاهـی کـه چـادرم خـاکـی میشـود ...

                   از طعنــه هــای مــردم شـهــر ...

                                     یاد چفیـه هـایی می افتـم ...

                                                         که برای چادری ماندنم ...

                                                                              خــونـی شدند ...!

غیرت...

شیخ بهاء الدین عاملی در یکی از کتاب های خود می نویسد:

 روزی زنی نزد قاضی شکایت کرد که پانصد مثقال طلا از شوهرم طلب دارم و او به من نمی دهد. قاضی شوهر را احضار کرد و او طلب خود را انکار نمود یا فراموش کرده بود. قاضی از زن پرسید: آیا بر گفته ی خود شاهدی داری؟ زن گفت: آری، آن دو مرد شاهدند.

قاضی از گواهان پرسید: گواهی دهید زنی که مقابل شماست پانصد مثقال از شوهرش که این مرد است طلب دارد و او نپرداخته است. گواهان گفتند: سزاست این زن نقاب مقابل صورت خود را عقب بزند تا ما لحظه ای وی را درست بشناسیم که او همان زن است، تا آنگاه گواهی دهیم.

چون این زن سخن را شنید بر خود لرزید و شوهرش فریاد برآورد شما چه گفتید؟ برای پانصد مثقال طلا، همسر من چهره اش را به شما نشان دهد؟! هرگز! من پانصد مثقال خواهم داد و رضایت نمی دهم که چهره ی همسرم در حضور دو مرد بیگانه نمایان شود. چون زن آن جوانمردی و غیرت را از شوهر خود مشاهده کرد از شکایت خود چشم پوشید و آن مبلغ را به شوهر بخشید.

چه خوب بود آن مرد باغیرت، امروز جامعه ی ما را هم می دید که زنان نه برای پانصد مثقال طلا و نه حتی یک مثقال نقره، چگونه رخ و ساق به همگان نشان میدهند و شوهران و پدران و برادرانشان نیز هم عقیده ی آنهایند و در کنارشان به رفتار آنان مباهات می  کنند.

چادری ها زهرایی اند...

چادری ها "زهــــــــــ ــــرایی " اند ؟؟؟

چادرے ها زهــــــــرایے نیستند!

اگر پهلویشان درد دین نداشته باشد…

چادرے ها زهــــــــرایے نیستند!

اگر عدو را با سیاهے چادرشان به خاک سیاه نکشانند…

چادرے ها زهــــــــرایے نیستند!

اگر سیاهے چادرشان حرمت خون شهیدان را به عالمیان ننمایاند…

چادرے ها زهـــــــــرایے نیستند!

اگر منتظـــــــــر یوسف گمگشته اے نباشند…

چادرے ها زهــــــــرایے نیستند!

مادر...